Theologin im Philosophicum.
"Was missfällt Ihnen denn nun an der Auffassung Epikurs?"
"Seine Auffassung von den Göttern, die einfach nur da sind und selig, makarios, und unvergänglich, aphthartos."
"Und was stört Sie daran?"
"Auf diese Weise werden die Götter sinnlos. Sie haben ja gar keinen Bezug zum Menschen, keinen Kontakt."
"Wenn Sie das sagen, kann man Ihnen aber vorwerfen, dass Sie sich über die Götter oder Gott erheben, wenn Sie ihnen einfach zuweisen, dass sie für die Menschen da sein müssen. Das bietet doch Nährboden für die Projektionisten, die sagen, dass Gott nur eine Projektion der Menschen ist, weil sie einen Gott brauchen. Was würden Sie darauf sagen?"
"Also im Alten Testament und auch im Neuen ist klar, dass Gott der Schöpfer von allem ist."
Aha.
"Was missfällt Ihnen denn nun an der Auffassung Epikurs?"
"Seine Auffassung von den Göttern, die einfach nur da sind und selig, makarios, und unvergänglich, aphthartos."
"Und was stört Sie daran?"
"Auf diese Weise werden die Götter sinnlos. Sie haben ja gar keinen Bezug zum Menschen, keinen Kontakt."
"Wenn Sie das sagen, kann man Ihnen aber vorwerfen, dass Sie sich über die Götter oder Gott erheben, wenn Sie ihnen einfach zuweisen, dass sie für die Menschen da sein müssen. Das bietet doch Nährboden für die Projektionisten, die sagen, dass Gott nur eine Projektion der Menschen ist, weil sie einen Gott brauchen. Was würden Sie darauf sagen?"
"Also im Alten Testament und auch im Neuen ist klar, dass Gott der Schöpfer von allem ist."
Aha.
moseron - 16.07.2009